دراسة فى سفر دانيال النبى

تابع الدرس التانى
ومَعْ ذلِكَ، لَمْ يُعْطِ اللهُ للمؤمنينَ في العَهْدِ الجَديدِ قائِمَةً بالأطْعِمَةِ التي ينبَغي عليهِم تناوُلُها أو عَدَمُ تناوُلِها. فالرسولُ بولُس يُخْبِرُنا في 1 كورنثوس 25:10-27 قائِلاً: "كُلُّ مَا يُبَاعُ فِي الْمَلْحَمَةِ كُلُوهُ غَيْرَ فَاحِصِينَ عَنْ شَيْءٍ، مِنْ أَجْلِ الضَّمِيرِ، لأَنَّ «لِلرَّبِّ الأَرْضَ وَمِلأَهَا». وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ يَدْعُوكُمْ، وَتُرِيدُونَ أَنْ تَذْهَبُوا، فَكُلُّ مَا يُقَدَّمُ لَكُمْ كُلُوا مِنْهُ غَيْرَ فَاحِصِينَ، مِنْ أَجْلِ الضَّمِيرِ." ثُمَّ يقولُ في 1 كورنثوس 8:8: "وَلكِنَّ الطَّعَامَ لاَ يُقَدِّمُنَا إِلَى اللهِ، لأَنَّنَا إِنْ أَكَلْنَا لاَ نَزِيدُ وَإِنْ لَمْ نَأْكُلْ لاَ نَنْقُصُ." وهكذا، عزيزي، فقَدْ كانَ هؤلاءُ الفِتْيَةُ يَقِفونَ الموقِفَ الذي ينبَغي عليهِم أنْ يقِفوهُ بِحَسَبِ إيمانِهِم والتزامِهِم بشريعَةِ موسى، وكانوا يقِفونَ مَعَ الله.
عدد 9:" وَأَعْطَى اللهُ دَانِيآلَ نِعْمَةً وَرَحْمَةً عِنْدَ رَئِيسِ الْخِصْيَانِ ". كَما تَرى، صَديقي، فقَدْ أصْبَحَ دانيالُ محبوباً ومُفضَّلاً عِنْدَ رئيسِ الخِصْيانِ؛ وهذا لَمْ يَحْدُثُ مُصادَفَةً. فقَدْ كانَ اللهُ يَعْمَلُ لِصالِحِ دانيال، كَما فَعَلَ مَعْ يوسُف في أرْضِ مِصْر. عدد 10:" فَقَالَ رَئِيسُ الْخِصْيَانِ لِدَانِيآلَ: «إِنِّي أَخَافُ سَيِّدِي الْمَلِكَ الَّذِي عَيَّنَ طَعَامَكُمْ وَشَرَابَكُمْ. فَلِمَاذَا يَرَى وُجُوهَكُمْ أَهْزَلَ مِنَ الْفِتْيَانِ الَّذِينَ مِنْ جِيلِكُمْ، فَتُدَيِّنُونَ رَأْسِي لِلْمَلِكِ؟» ". لَمْ يُرِدْ رئيسُ الخِصْيانِ أنْ يَفْرِضَ الطَعامَ على دانيالِ ورِفاقِهِ، لكنَّهُ كانَ يواجِهُ موقِفاً حَرِجاً. فقَدْ كانَ يُحِبُّ دانيال، لكِنْ ماذا ينبَغي عليهِ أنْ يَفْعَل؟ عدد 11 و12:" فَقَالَ دَانِيآلُ لِرَئِيسِ السُّقَاةِ الَّذِي وَلاَّهُ رَئِيسُ الْخِصْيَانِ عَلَى دَانِيآلَ وَحَنَنْيَا وَمِيشَائِيلَ وَعَزَرْيَا: «جَرِّبْ عَبِيدَكَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ. فَلْيُعْطُونَا الْقَطَانِيَّ لِنَأْكُلَ وَمَاءً لِنَشْرَبَ ". "القَطاني" - مِنَ المُرجَّحِ أنَّ هذا كانَ نوْعاً مِنَ الحُبوبِ. وهكذا، فقَدْ طَلَبَ دانيالُ مِنْ رئيسِ الخِصْيانِ أنْ يُعطيهم الحُبوبَ والماءَ فقَط. كَما قالَ لَهُ إنَّهُ في غُضونِ عشْرَةِ أيّامٍ سوفَ يكونُ هُوَ ورِفاقُهُ في حالَةٍ جسْمانيَّةٍ جيِّدَةٍ مِثْلَ هؤلاءِ الذين يتناوَلونَ تِلْكَ اللُحوم. عدد 13:" وَلْيَنْظُرُوا إِلَى مَنَاظِرِنَا أَمَامَكَ وَإِلَى مَنَاظِرِ الْفِتْيَانِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ مِنْ أَطَايِبِ الْمَلِكِ. ثُمَّ اصْنَعْ بِعَبِيدِكَ كَمَا تَرَى» ". بعِبارَةٍ أخْرى، "اختَبِرْنا وجَرِّبْنا لمُدَّةِ عَشْرَةِ أيّامٍ ثُمَّ احْكُمْ بِنَفْسِكَ إنْ كُنّا في صِحَّةٍ جيِّدَةٍ كالآخَرينَ أمْ لا." وهكذا، فقَدْ أعْطى اللهُ دانيالَ نِعْمَةً في عينيِّ رئيسِ الخِصْيانِ هذا، وبالتالي، فسوفَ يُغامِرُ بإجْراءِ هذا الاختبار لدانيال ورفاقِه.
ويُخْبِرُنا الكِتابُ المُقَدَّسُ أنَّ قرارَ دانيال برَفْضِ تناوُلِ الطَعامِ البابليِّ كانَ شيئاً جَعَلَهُ دانيالُ في قَلْبِهِ. وأوَدُّ، صَديقي، أنْ أعلِّقَ هُنا على موضوعِ جَعْلِ الحياةِ المسيحيَّةِ والانفِصالِ عَنِ العالَمِ موضوعاً مُعلَّقاً على بَعْضِ الأحْكامِ والقوانينِ المُتعَلِّقَةِ بالطَعامِ والسُلوك. فهُنالِكَ أشْخاصٌ يميلونَ دوماً للتصلُّفِ والنَهْيِ عَنْ أشياءَ مُعيَّنَةٍ مُخْتَلَفٌ عَلَيْها في حقيقَةِ الأمْر. فعَبْرَ تاريخِ الكنيسَةِ، يُمْكِنُنا، صَديقي، أنْ نَرى بأنَّهُ كانَتْ هُنالِكَ أوقاتٌ قامَ فيها الناسُ بِوَضْعِ نِظامٍ للقيامِ ببَعْضِ الأشياءِ والنَهْيِ عَنْ أشياءَ أخْرى - وَهْيَ أنْظِمَةٌ كانَتْ تبدو جَيِّدَةً في بدايَةِ الأمْر. فعَلى سبيلِ المِثالِ، كانَتِ الأدْيِرَةُ التي بدأت في الإمبراطوريَّة الرومانيَّة قَدْ أنْشِئَت في حقيقَةِ الأمْرِ احتِجاجاً على الفُسْقِ الذي كانَ مُتفَشِّياً في تِلْكَ الأيّام. لكِنْ لَمْ يَمْضِ وَقْتٌ طَويلٌ حتّى كانَ الحالُ داخِلَ تِلْكَ الأدْيِرَةِ أسْوأ مِنَ الحالِ خارِجَها. تذكَّر، صَديقي، أنَّ المسيحَ قالَ للفرّيسيّينَ بِحَسَبَ لوقا 39:11: "... أَنْتُمُ الآنَ أَيُّهَا الْفَرِّيسِيُّونَ تُنَقُّونَ خَارِجَ الْكَأْسِ وَالْقَصْعَةِ، وَأَمَّا بَاطِنُكُمْ فَمَمْلُوءٌ اخْتِطَافًا وَخُبْثًا." وبِعِبارَةٍ أخْرى: "أنْتُم تُحافِظونَ على نَظافَةِ الكأْسِ مِنَ الخارِجِ، لكنَّها ما تَزالُ قَذِرَةً مِنَ الداخِل. إنَّها مِثْلَ القُبورِ المَطْلِيَّةِ مِنَ الخارِجِ." واليوم "لاَ بِأَعْمَال فِي بِرّ عَمِلْنَاهَا نَحْنُ، بَلْ بِمُقْتَضَى رَحْمَتِهِ ­ خَلَّصَنَا بِغُسْلِ الْمِيلاَدِ الثَّانِي وَتَجْدِيدِ الرُّوحِ الْقُدُسِ" (تيطُس 5:3). فلِكَيْ نعيشَ حياةَ قَداسَةٍ، ينبَغي علينا أوَّلاً أنْ نَحْصُلَ على حياةٍ جديدَةٍ مِنَ الله - أي ينبَغي أنْ نُولَدَ مِنْ فَوْق.
نقرأ في العَدَدِ الثامِنِ: "أَمَّا دَانِيآلُ فَجَعَلَ فِي قَلْبِهِ ..." - فقَدْ بَدَأ الأمْرُ برُمَّتِهِ، عزيزي، في قَلْبِ دانيال. فَهْوَ لَمْ يَكُنْ رَجُلاً آلِيّاً، بَلْ كانَ إنساناً لَهُ قَلْبٌ نابِضٌ، وكانَتْ قناعاته تَنْبُعُ مِنْ صَميمِ قَلْبِه. وينبَغي أنْ يكونَ هذا هُوَ اختبارُنا نَحْنُ أيْضاً. فنَحْنُ أسْرى هذا العالَم الذي نعيشُ فيه. والجاذبيَّةُ تَجْعَلُنا عاجِزينَ عَنِ التحرُّرِ مِنْ هذهِ الأرْض. وقَدْ قالَ الرَّبّ يسوع إنّنا نعيشُ في هذا العالَمِ، لكنَّنا لَسْنا مِنْ هذا العالَم. كَما قالَ في متّى 24:6: "لاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْدِمَ سَيِّدَيْنِ..." لكِنَّنا أيْضاً لا نستطيعُ أنْ نَخْدُمَ اللهَ عَنْ طريقِ اتِّباعِ مَجموعَةٍ مِنَ القوانِينِ ؛ بَلْ ينبَغي أنْ يكونَ لدينا قَصْدٌ وهَدَفٌ في قُلوبِنا. وقَدْ قالَ الربُّ يسوع إنَّ قضايا الحياةِ تنبُعُ مِنَ القَلْبِ؛ أمّا الأشياءُ التي نتناوَلُها فلَيْسَتْ ذاتَ أهميَّةٍ كبيرَةٍ. وهكذا، عزيزي، فقَدْ وَضَعَ دانيالُ في قَلْبِهِ أنْ يُطيعَ شريعَةَ اللهِ المُعطاة للشَعْبِ؛ وسوفَ تَكونُ هذِهِ هِيَ شَهادَةُ دانيال في بابِل. فماذا عن شهادتك أنت اليوم في هذا العالم؟